Finding the Perfect Time: A Guide to the Best Seasons for Exploring Thanjavur

 Introduction:

Nestled in the cultural heartland of Tamil Nadu, Thanjavur beckons travelers with its rich history and architectural wonders. Choosing the right time to visit this city is key to unlocking the full spectrum of its beauty. In this guide, we delve into the seasons, helping you discover the perfect time to embark on a journey through the timeless charm of Thanjavur.

Embracing Tranquility: Thanjavur in Winter

The Winter Wonderland (October to March): As the sweltering summer heat fades away, Thanjavur comes alive during the winter months. With temperatures ranging from a pleasant 20°C to 30°C (68°F to 86°F), this season offers ideal weather for exploring the city's architectural marvels and cultural gems. The clear skies and mild temperatures create the perfect backdrop for a leisurely stroll through the historic streets.

Why Winter?

• Favorable Weather: Mild temperatures and dry weather make it comfortable for outdoor activities.
• Cultural Celebrations: Winter often hosts festivals like Pongal, providing a unique opportunity to witness and participate in local celebrations.

A Melting Pot of Colors: Monsoon Charms

The Monsoon Mystique (July to September): For those who appreciate a touch of drama in their travels, the monsoon season in Thanjavur offers a different perspective. While the occasional heavy rainfall may interrupt outdoor plans, the lush greenery that follows paints the city in a vibrant hue. Monsoon temperatures range from 25°C to 35°C (77°F to 95°F).

Why Monsoon?

• Refreshing Rainfall: Experience the magic of monsoon rains, bringing relief from the summer heat.
• Cultural Resonance: Some may find the monsoon season to be a unique backdrop for exploring the cultural depth of Thanjavur.

Sun-soaked Adventures: Navigating Summer in Thanjavur

The Summer Saga (April to June): While the summer season in Thanjavur can be quite warm, with temperatures exceeding 40°C (104°F), it might still appeal to those who are resilient to the heat. Summer enthusiasts can explore the city during early mornings and evenings when temperatures are relatively cooler.

Why Summer?

• Quieter Attractions: Enjoy a more serene experience as summer tends to have fewer tourists.
• Early Mornings and Evenings: Explore architectural wonders during the cooler parts of the day.

Conclusion: Decoding the Seasons of Thanjavur

Whether you prefer the mild embrace of winter, the dramatic allure of the monsoon, or the quieter ambiance of summer, Thanjavur offers a diverse range of experiences throughout the year. Each season unveils a unique facet of the city's cultural tapestry, inviting you to embark on a journey through time. Consider your preferences and priorities, and let the seasons guide you as you unravel the magic of Thanjavur.

Exploring the Rich Cultural Tapestry of Thanjavur: A Journey Through Time

Introduction:

Nestled in the heart of Tamil Nadu, Thanjavur is a city that resonates with the echoes of a glorious past. Renowned for its cultural heritage, historical significance, and architectural marvels, Thanjavur is a treasure trove for those seeking a deeper understanding of India's rich history. In this article, we will embark on a virtual journey through Thanjavur's tourism landscape, uncovering the city's hidden gems and inviting you to explore its timeless charm.

1. **The Majestic Brihadeeswarar Temple:**

   The Brihadeeswarar Temple, a UNESCO World Heritage Site, stands as a testament to the architectural brilliance of the Chola dynasty. Built in the 11th century by Raja Raja Chola I, this temple is dedicated to Lord Shiva and boasts an imposing vimana (tower) that dominates the skyline. The intricate carvings, massive Nandi statue, and the spirituality that permeates the air make it a must-visit for history enthusiasts and spiritual seekers alike.

2. **Thanjavur Palace and Art Gallery:**

   The Thanjavur Maratha Palace, a splendid example of Nayak and Maratha architecture, is a fascinating stop for history lovers. The palace houses the Saraswathi Mahal Library, one of the oldest libraries in Asia, and a remarkable art gallery. Explore the diverse collection of ancient manuscripts, sculptures, and paintings that provide insights into the city's cultural and artistic heritage.

3. **Thanjavur Painting and Handicrafts:**

   Immerse yourself in the world of Thanjavur paintings, a unique and intricate art form that originated in this region. These paintings often depict mythological themes with rich, vibrant colors and gold leaf embellishments. Don't miss the opportunity to explore local markets and shops to acquire authentic Thanjavur art pieces and handicrafts as souvenirs.

4. **Saraswathi Mahal Library:**

   Established during the Nayak dynasty, the Saraswathi Mahal Library is a treasure trove of ancient manuscripts, palm leaf inscriptions, and rare works of literature. Book enthusiasts and scholars can spend hours exploring the vast collection that spans various languages and time periods.

5. **Thiruvaiyaru – The Land of Music:**

   Thanjavur is not only known for its architectural wonders but also for its contribution to classical music. Thiruvaiyaru, located near Thanjavur, is famous for the Thyagaraja Aradhana, an annual music festival dedicated to Saint Thyagaraja, one of the Trinity of Carnatic music. Visit during the festival to witness the soul-stirring performances by renowned musicians.

6. **Tanjore Dolls and Artisans:**

   Thanjavur is also celebrated for its traditional Tanjore dolls, made by skilled artisans. These dolls, crafted from clay and adorned with vibrant colors, are a unique representation of the region's artistic prowess. Spend some time interacting with local artisans to understand the intricate process behind the creation of these charming dolls.

Conclusion:

In the heart of Tamil Nadu, Thanjavur invites you to step back in time and explore a city that beautifully preserves its cultural heritage. From ancient temples and palaces to vibrant art forms and music traditions, Thanjavur promises a journey through history that will leave you enriched and inspired. Whether you're a history buff, an art lover, or a spiritual seeker, Thanjavur has something to offer for everyone, making it a must-visit destination on your travel itinerary.

போர்களில் உயிர்நீத்த தனது மூதாதையர்களுக்கு அஞ்சலி செலுத்தும் மன்னன் ராஜ ராஜ சோழன் !!!!

போர்களில் உயிர்நீத்த தனது மூதாதையர்களுக்கு அஞ்சலி செலுத்தும் மன்னன் ராஜ ராஜ சோழன் !!!! இந்த படத்தில் உள்ள சிற்பம் கும்பகோணம் அருகே உள்ள திருவிசைநல்லூர் கற்கடேஸ்வரர்.கோவிலில் உள்ளது . போர்களில் உயிர்நீத்த தனது மூதாதையர்களுக்கு ராஜ ராஜ சோழன் அஞ்சலி செலுத்துவது போல் ஒரு சிற்பம் உள்ளது அவருடன் அவருடைய குரு கருவூர் தேவர் மற்றும் மனைவிகள் உள்ளனர் சோழர் காலக் கல்வெட்டில் இத்தலம் "வடகரை ராஜேந்திர சிம்ம சோழவளநாட்டு, மண்ணிநாட்டு பிரமதேயமான வேப்பத்தூர் சோழ மார்த்தாண்ட சதுர்வேதி மங்கலத்தைச் சேர்ந்த ஊர் " என்றும், இறைவன் பெயர் "திருவிசலூர் தேவ பட்டாகரர், சிவயோகநாதர் " எனவும் குறிக்கப்படுகிறது. இரண்டாம் பராந்தகன் காலக் கல்வெட்டில், விளக்கெரிக்க நிலமும் ஆடுகளும் அளித்த செய்தியையும், அபிஷேகத்திற்கு நிலம் விட்ட செய்தியையும், காவிரியிலிருந்து அபிஷேகத்திற்கு நீர் கொண்டுவர ஆட்களை நியமித்து ஊதியம் வழங்க நிலங்களை விட்ட செய்தியையும் தெரிவிக்கின்றன. இராசேந்திரன் காலக் கல்வெட்டில், அரசன் கோயிலுக்கு நிலமளித்த செய்தியையும், அவன் மனைவியான அரசி, சுவாமிக்கு தங்க நகைகளும், அபிஷேகத்திற்கு வெள்ளிக் கவசமும் அளித்த செய்திகளையும் தெரிவிக்கின்றது. சைவசித்தாந்த சாத்திர நூல்களுள் ஒன்றாகிய 'திருவுந்தியார் ' பாடிய 'திருவியலூர் உய்யவந்த தேவ நாயனார் ' அவதரித்த இடம் இந்த திருவிசையனல்லூர்

தஞ்சையை ஆண்ட சோழர்களின் வரலாறு....

தமிழ்நாட்டில் முடியுடைய வேந்தர்களாக விளங்கிய மூவேந்தர்கள் சேரர்,சோழர் ,பாண்டியருள் நடுநாயகமாய் விளங்கியவர்கள் சோழர்களே.அவர்களை சங்ககாலத்துக்கு முற்பட்ட சோழர் ,சங்க காலச் சோழர்,பிற்காலச் சோழர் என்று மூன்று வகையினராக வரலாற்று ஆராய்ச்சியாளர்கள் பிரித்து உள்ளனர்.

சங்ககாலத்துக்கு முற்பட்ட சோழர்கள்

சங்ககாலத்துக்கு முற்பட்ட சோழர்கள் பற்றி கலிங்கத்துபரணி,மூவருலா,மற்றும் திருவாலங்காடு செப்பேடுகளில் குறிப்புகள் உள்ளன. குறிப்பாக மனு, சிபி இவர்களின்  சரித்திர செய்திகள் சங்க நூல்களில் உள்ளன.

இவர்களை தொடர்ந்து ககுத்தன்,துந்துமாறன்,முசுகுந்தன்,வல்லபன்,துஷ்யந்தன்,பரதன்,வீரசேனன்,சித்ராசுரன்,என்று மேலும் பலர் ஆண்ட இம்மண்ணில் கவேரன் என்பவன் காவிரியின் ஓட்டத்தை சோழ மண்ணிற்கு உருவாக்கி கொடுத்தவன்.

இவர்களுக்கு பின் புலிகேசி,சமுத்ரஜித் ,வசு,பெருநற்கிள்ளி,மற்றும் இளஞ்சேட் சென்னி போன்றோர் ஆண்டமண்ணில் இளஞ்சேட் சென்னியின் மகனாகிய கரிகாலனே வடக்கே இமயம் வரை சென்று வெற்றியுடன் வந்த முதல் தமிழரசன்.இவனே சோழர் குலத்தின் பெருமை மிகு மன்னன்.காவிரிக்கு கரைகண்டு சோழநாட்டை வளமை கொழிக்கும் நாடாக மாற்றியவன்.இவன் காலம் கி. மு. 260  - 220 .

இவனை தொடர்ந்து கோச்செங்கணான்,கிள்ளிவளவன் ,மணிமுடிசோழன்,மற்றும் பலர் ஆண்டனர்.

சங்ககாலச் சோழர்கள்

இவர்களுள் கிள்ளிவளவன்,கோப்பெரும்  சோழன்,நலங்கிள்ளி ,நெடுங்கிள்ளி,சோழன் செங்கணான், ஆகியோர் மிகவும் புகழ் பெற்ற மன்னர்களாக விளங்கினர். சங்ககால சோழர் காலம் கி.பி. முதல் நூற்றாண்டு முதல் கி.பி. மூன்றாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி வரை இருந்ததாக தெரிகிறது.

கடைச்சங்கத்தின் இறுதி காலம் முதல் கி.பி ஒன்பதாம் நூற்றாண்டு வரை ஏறத்தாழ ஆறு நூற்றாண்டுகள் சோழர்களை  பற்றி தெளிவான தகவல்கள் ஏதும் கிடையாது.குறிப்பாக கி.பி 250  முதல் கி.பி. 575  வரை உள்ள 300  ஆண்டுகளை தமிழ்நாட்டு வரலாற்றின் இருண்ட காலமாக குறிக்கின்றனர்.அக்காலகட்டத்தில்  வடநாட்டிலிருந்து வந்த களப்பிரர் என்ற கூட்டத்தினர் ஆட்சி செய்ததாக வரலாற்று தகவல்கள் தெரிவிக்கின்றன.

இக்காலகட்டத்தில் சோழர்கள் சிற்றரசர்களாகவும் ,அரசியல் தலைவர்களாகவும் அடங்கி வாழ்ந்துள்ளனர்.களப்பிரர்களை தொடர்ந்து பல்லவர்கள் சோழநாட்டை ஆண்டனர்.

சோழர்கள் களப்பிரர்களாலும் ,பல்லவர்களாலும் வலிகுன்றி நின்றாலும் ,சிற்றரசர்களாகவும் , பழையாறையில் நிலையாகவும் வாழ்ந்தார்கள் என்று தெரிகிறது.  

மனிதன் தோன்றிய இடம் குமரிக்கண்டமே பாவாணரின் கருத்தை புதிய ஆய்வுகள் உறுதிப்படுத்துகின்றன

மனித குலம் முதன் முதலாக ஆப்பிரிக்கக் கண்டத்தில்தான் தோன்றியது; அங்கிருந்துதான் உலகமெங்கும் பரவியது என மானிடஇயல் அறிஞர்கள் இதுவரை கூறிவந்தனர். 

ஆனால் லெபனான் நாட்டில் டர்-அட்-டலா என்னுமிடத்தில் மனிதர்கள், மனிதக்குரங்குகள் ஆகியவற்றின் புதைஉயிர்த் தடங்கள் கிடைத்துள்ளன. இவற்றை ஆராய்ந்த மானிடஇயல் அறிஞர்கள் 390 இலட்சம் ஆண்டுகளுக்கு முற்பட்டவை இவை என்பதைக் கண்டறிந்துள்ளனர்.

மனித குலத்தின் தோற்றம் வளர்ச்சி ஆகியவை குறித்து மானிடவியல் ஆராய்ச்சியாளர்கள் நீண்ட காலமாக ஆய்வுகள் நடத்தி வருகின்றனர். மனித இனம் ஆப்பிரிக்காவில்தான் முதல் முதலாக வாழ்ந்தது. இங்கு 30 இலட்சம் ஆண்டுகளுக்கு முன் வாழ்ந்த மனிதர்களின் புதைஉயிர்த் தடங்கள் இங்கு கிடைத்துள்ளன. இங்கிருந்துதான் மனித குலம் ஐரோப்பாவுக்கும் ஆசியாவிற்கும் தென்கிழக்கு ஆசிய நாடுகளுக்கும் பரவியிருக்க வேண்டும். மனித குலத்தின் இந்த இடப்பெயர்ச்சி சுமார் 5 இலட்சம் ஆண்டுகளுக்கு முன் தொடங்கியிருக்க வேண்டும்.

இங்ஙனம் ஆப்பிரிக்காவில் கிடைத்த மனிதர்களின் புதைஉயிர் தடங்களின் அடிப்படையில் 30 இலட்சம் ஆண்டுகளுக்கு முன்னால் அங்கு மனிதர்கள் தோன்றி உலகெங்கும் பரவியிருக்க வேண்டும் என மானிட இயல் ஆய்வாளர்கள் முடிவு செய்திருந்தனர். ஆனால் இப்போது லெபனானில் அதற்கு 360 இலட்சம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பாகவே மனித இனம் வாழ்ந்திருக்கிறது என்பதற்கான தடயங்கள் கிடைத்துள்ளன. ஆக மனிதன் ஆசியாவிலிருந்துதான் உலகெங்கும் பரவியுள்ளான் என்பது உறுதியாகியுள்ளது.

பல நூறாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பாக ஏற்பட்ட ஊழிக்காலத்தில் இந்துமாக்கடலில் உள்ள பெரிய நிலப்பரப்பு மூழ்கி மறைந்தது. இக்கண்டத்தில் வாழ்ந்து மறைந்த குரங்கினமே மனித இனமாக பின்னர் உருவெடுத்தது என்ற கருத்தை பிரடெரிக் ஏங்கெல்சு கூறியுள்ளார். இது குறித்து மொழிஞாயிறு தேவநேயப் பாவாணர் அவர்கள் எழுதியுள்ள தமிழர் வரலாறு என்னும் நூலில் பின்வருமாறு குறிப்பிட்டுள்ளார்:

''மாந்த இனங்களின் கொடிவழியும் பொதுப்படையுமான இடமாற்றங்களும் பற்றிய கருதுகோள் : ''மாந்தனின் முந்தியல் இருப்பிடம் இன்று இந்துமாவாரியில் மூழ்கியுள்ள ஒரு கண்டம் என்றும், அது இன்றுள்ளபடி ஆசியாவின் தென்கரையை நெடுகிலும் அடுத்து (பெரும்பாலும் இருந்திருக்க கூடியபடி) அதனோடு சிலவிடங்களில் இணைந்தும், கிழக்கில் (என்ழ்ற்ட்ங்ழ் ஒய்க்ண்ஹ) அப்பாலை இந்தியாவும் சண்டாத் தீவுகள் வரையும், பரவியிருந்ததென்றும் கருதுவிக்கும் பல சூழ்நிலைகள் (சிறப்பாகக் காலக் கணக்கியல் உண்மைகள்) உள்ளன. விலங்குகளும் நிலைத் திணையும் பற்றிய பல ஞால நூலுண்மைகள் அத்தகைய தென்னிந்தியக் கண்டமொன்று முன்னிருத்த தென்பதைப் பெரிதும் காட்டுகின்றன. அக் கண்டத்திற்குச் சிறப்பாக உரியனவாயிருந்த முந்தியற் பாலுண்ணிகளால், அது இலெமூரியா எனப்பெயர் பெற்றது. அதை முதற்கால மாந்தனின் உறைவிடமாகக் கொள்வோமாயின், மாந்த இனங்கள் இடம்பெயர்ந்து ஆங்காங்கும் குடியேறியிருக்கும் திணையியற் பாதீடு எளிதாய் விளங்கிவிடும்.

''மாந்த இனவாராய்ச்சி, வடபாகத்திலும் நண்ணிலக் கடற்கரையிலும் இன்றுவாழும் மாந்த இனங்களின் முன்னோர், தென்னிந்தியா வழியாகத்தான் அவ்விடங்கட்குச் சென்றிருந்தனர் என்பது எவ்வகையிலும் கீழ்க்கரையிற் கண்டெடுக்கப்பட்ட மாந்தனெலும்புக்குக் கூடுகட்கும் அடையாளங்கட்கும், உரியகாலம், இன்னதென்று தீர்மானிக்கப்படாததாயிருப்பினும், பொதுவாகக் கணிக்கப்படும் வரலாற்றுக் காலத்திற்கு முற்றும் அப்பாற்பட்டதாகும்''. (தமிழர் வரலாறு-முதல்பாகம், தேவநேயப் பாவாணர் (பக்கம்5-6).

கடலூள் மூழ்கி மறைந்த குமரிக்கண்டத்தில்தான் மாந்த இனம் முதன்முதலாகத் தோன்றி அங்கிருந்து இந்தியா முழுவதும் பரவி சிந்து சமவெளியில் நாகரிகத்தைத் தோற்றுவித்து அதற்குப்பின் மேற்கு நோக்கி அது பரவியுள்ளது என்பதற்கான அடையாளம்தான் லெபனானில் கிடைத்துள்ள புதைஉயிர்த் தடங்கள் ஆகும்.

தேவநேயப் பாவாணர் இக்கருத்தை முதன்முதலாகக் கூறியபோது அதை எள்ளி நகையாடியவர்கள் உண்டு. ஆனால் இப்போது மானிடவியல் ஆய்வாளர்கள் விஞ்ஞானப்பூர்வமான ஆதாரங்களின் மூலம் பாவாணரின் கருத்து உண்மைதான் என்பதை நிலைநாட்டியிருக்கிறார்கள்.

thensedie.com